世界名人佳言錄~~請大力傳送
「要改變世界,先改變自己!」
1.只要人們持續無情摧毀低等動物的生命,他就永遠不能體會健康或和平的真諦。因為人們若不能停止屠殺動物,那麼他們就會互相殘殺。的確,播下謀殺及痛苦的種子的人是不可能收成快樂及愛心的果實的。
2.我的朋友們,不要讓罪惡的食物玷污你們的身體…只有畜生才用肉來滿足自己的胃口。甚至不是所有的畜生都這樣啊!牛、馬、羊等都吃草維生。
3.我對人權和動物權益一樣重視,這也應是全體人類該有的共識。
4.禁絕肉食就是遠離罪惡,重拾純真。
5.我在年輕的時候便開始吃素,我相信有那麼一天,所有的人類會以他們現在看待人類互相殘殺的心態,來看待謀殺動物的行為。
6.不要使你自己的胃成為動物的墳場。
7.人類謀生的方法進步之後,才知道吃植物。中國是文化很老的國家,所以中國人多是吃植物,至於野蠻人多是吃動物。
8.我想到就覺得很震驚到底是什麼樣的欲望讓人類開始吃死屍肉,又是什麼樣的動機造成人類非要用動物的肉來養肥自己不可。想想看,不久之前你還聽到這些動物哀號、咆哮、踱步並看到牠們注視著你。
9.吃素的行為應該會賦予那些一心想要將天國帶到地上的人很大的喜悅,因為吃素象徵了人類對完美道德的渴望是很真切的。
10.人類已經有取之不盡、用之不竭的各種蔬菜水果,之所以吃肉可不只因為有這個需要,而是虛榮心的作祟,加上吃膩了這些蔬果,於是開始吃一些不純淨又不方便的食物,買一些活生生被宰殺的動物來證明自己比那些野獸更殘忍。
11.一個國家偉不偉大、道德水準高不高,可以從它對待動物的方式評斷出來。
12.我常懷疑是什麼樣的感覺、想法和理由,讓第一個人開始用鮮血污染了自己的嘴,容許自己的唇觸碰到那些被謀殺的動物的肉,在餐桌上堆滿了動物的屍體,還說那些剛剛還活蹦亂跳、有意識、有聲音的動物是平日盤中飧。
13.如果屠宰場有玻璃牆的話,大家就會開始吃素了。知道我們沒有造成動物受苦,可以讓自己好過些,也會讓動物好過些。
14.對我而言,羔羊的生命和人類的生命一樣地珍貴,我可不願意為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為越是無助的動物,人類越應該保護牠,使牠不受人類的殘暴侵害。
15.我們不吃那些為了我們而被宰殺的動物。在經歷了那麼多世事之後,我們現在非常珍惜生命。
l6.以下兩種人絕不會是好人:一種是揮動武器的人,另一種是大啖肉食的人。
—提魯克魯經(Tirukural印度教手稿)
l7.無論是任何時期、任何地方,我都不認為肉食對我們來說是有必要的。
18.什麼是好的行徑?好的行徑就是能夠反映如何避免殘害其他動物的行徑。
19. 一個人如果嚮往正直的生活,第一步就是要禁絕傷害動物。
20.一隻死在草原上的牛或羊會被當成腐屍,同樣的死屍打點打點後,掛在屠夫的店裡就被當成食物了。
21.何謂有道德的行為,就是絕不殘害生命,因為殺生是所有罪惡的根源。
22.為什麼辜負大地的美意?好像它提供人們的食物和養份還不夠呢!難道人們不覺得把大地賜給我們的蔬果和被殘殺的動物鮮血混在一起是一種很羞恥的事嗎?我們稱獅子、老虎、蟒蛇這種肉食性動物「野蠻、兇殘」,但是牠們殘殺別的動物只是為了生存,人類卻為了不必要的虛榮和罪行而殘害動物。
23.我決心杜絕吃肉,一年後,我不但輕輕鬆鬆就能節制飲食,而且感覺很舒服。
24.動物是我的朋友,我不會去吃我的朋友。
25.我覺得,當心靈發展到了某個階段的時候,我們將不再為了滿足食飲而殘殺動物。
26.我深信吃葷不但沒有必要,而且對身體康也有害;再說,吃葷是不道德的行為。
27.「我不吃有臉的動物」、「我就是不吃任何有母親的動物」。
28.肉食不能提供人類最好的營養,也不是我們老粗先所吃的食物。人類所必需的營養當中,沒有一樣是只能在肉類食品中找到,卻不能由蔬果當中攝取的。
29.我認為肉食對於人類通常生活所可能遇到的任何場合來說都是沒有必要的。
30.對於上帝—偉大的主人—所創造的萬物都要仁慈、憐憫以待,不可以毆打或施加痛苦於那些動物、野獸、小鳥甚至昆蟲身上;絕不能拿石頭丟狗或貓,也不可以殺死蒼蠅或飛蛾。
31.我打從心底知道,吃那些被養來吃、沒有機會長大的動物是病態的,因為你吃的是一些可憐蟲、一群苦命的動物。
32.我個人認為,單憑素食對人類的影響,就足以證明吃素對全人類有非常正面的感化作用。
33.即使屠宰場隱密地藏在幾百里外的地方,你只要吃了肉就等於是共犯的行為。
34.除非你能夠擁抱並接納所有的生物,而不只將愛心侷限於人類而已,不然你不算真正擁有憐憫之心。
35.有思考能力的人一定會反對所有的殘酷行徑,無論這項行徑是否深植傳統,只要我們有選擇的機會,就應該避免造成其他動物受苦受害。
36.人家總是拿「人類自古就吃肉」來當作繼續吃葷的藉口,如果照這個邏輯來推論,那麼我們應該也不能阻止人類互相殘殺的行為,因為自古以來人類便一直這麼做。
37.愛上帝創造的萬物、所有的一切及每一粒砂礫;愛每一片葉子,每一道上帝的光!愛所有的動物,愛植物,愛一切事物,愛所有的動物,上帝賦予了他們基本的思考能力及平靜的喜悅。因此,不要引起他們的不安,不要虐待他們,不要剝奪他們的喜悅,不要違背上帝的旨意。
38.除非人類能夠將愛心延伸到所有的生物上,否則人類將永遠無法找到和平。
39.我的生命對我來說充滿了意義,我身旁的這些生命一定也有相當重要的意義。如果我要別人尊重我的生命,那麼我也必須尊重其他的生命。道德觀在西方世界一直僅限於人與人之間,這是非常狹隘的。我們應該要有無界限的道德觀,包括對動物也一樣。
40.如果我們比動物高等的話,那麼我們重複動物的行為就是錯誤的。
41.在我心中有一股堅定的信念油然而生,除非有不可避免的理由,我們沒有權利在其他動物身上加諸痛苦和死亡。我們應該覺得在無心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可惡的事。
42.大地帶給我們的樹和草是我們的福氣;人類的嘴裡沒有沾滿了鮮血也是一種福氣。
43.我個人對於人類是否能很快的結束對動物生命的漠視頗為悲觀。我有時候甚至擔心我們又會回到獵殺人類的時代。我個人認為,只要人們讓動物淌血一天,世界和平就沒有到來的希望。獵殺動物和希特勒製造毒氣室、史達林建造集中營等殘暴行為只有一線之隔—但是這一切的舉動都被冠上了堂而皇之的「社會主義」字眼。只要人類不放棄拿刀槍毀滅弱勢動物,正義便沒有到來的一天。
44.如果人類不壓抑自己的七情六欲的話,那麼他應該會以愛心善待動物;因為對動物殘忍的人,對待人類也一定不會好到哪裡去。我們可以從一個人對待動物的方式來斷定他的心地好不好。
45.如果人類對正確的生活方式的渴望夠熱切— 他們就會開始戒葷。簡單的說,吃葷是不道德的,因為吃葷需要靠違背道德的行為—殺生來達成,只有貪婪、好吃的人才會這麼做。
46.基督教對素食的辯證很簡單:既然動物是屬於上帝的,對上帝有價值,而且是為「上帝而活的」,那麼沒有必要的殘害動物行為便是有罪的。總之,動物有活著的權利。
47.許多人對動物的漠視、無情和輕蔑態度是邪惡的,首先是因為這樣的態度造成動物極大的痛苦,其次則是因為這種態度造成人類心靈極大的損傷。
48.只要是確實的實驗都說明,任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。
—雪萊(Percy Bysshe Shelley)英國著名詩人
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